DE HEGEL À SARKOZY : LE FIL ROUGE DE L’HISTOIRE
Amadou Oury BA
Université Cheikh Anta Diop de Dakar/FLSH
Département d’Allemand
Résumés
En juillet 2007, le président français Nicolas Sarkozy a prononcé à Dakar un discours qui est encore resté dans la mémoire des universitaires africains et autres intellectuels du monde entier. Dans son discours, il a cherché à reconnecter la France avec l’ancienne puissance coloniale en revisitant les relations historiques entre le Sénégal et la France. Ce faisant, M. Sarkozy a abordé certains éléments délicats de la rencontre entre l’Afrique et l’Europe, qui n’ont pas encore été complètement éclaircis. Pendant la majeure partie de son discours, il se réfère à Hegel et à certaines anciennes théories euro centriques du XVIIIe siècle qui présentaient l’Afrique comme un continent sans histoire. Cet écueil discursif a produit des réactions vigoureuses de la part des universitaires africains qui, à leur tour, ont écrit de nombreux ouvrages pour répondre à ce qu’ils considéraient comme un affront. Cet article revient sur toutes ces positions, analyse les références de Sarkozy relatives à Hegel et à certains penseurs de son temps, et enfin les relie aux différentes réactions que son discours a reçues à travers le monde en général et en Afrique en particulier.
In July 2007, French President Nicolas Sarkozy delivered a speech in Dakar that has remained in the memory of African academics and other intellectuals from all over the world. In his speech, he sought to reconnect France with the former colonial power by revisiting the historical relations between Senegal and France. Mr Sarkozy touched on some of the delicate elements of the Africa-Europe meeting, which have yet to be fully clarified. For most of his speech, he referred to Hegel and some of the ancient 18th century 16 Eurocentric theories that presented Africa as a continent without history. This discursive pitfall produced strong reactions from African academics who, in turn, wrote numerous books in response to what they considered an affront. This article reviews all these positions, analyzes Sarkozy’s references to Hegel and some of the thinkers of his time, and finally connects them to the different reactions that his discourse received throughout the world in general and in Africa in particular.
Mots-clés
Sarkozy, discours de Dakar, Hegel, Cheikh Anta Diop, idéalisme, déconstruction.
Keywords
Sarkozy, speech of Dakar, Hegel, Sheikh Anta Diop, idealism, deconstruction.
